第9章 途中巧遇杨铁心与穆念慈 第2页
苦智忙不迭地领命。
这也是顾恒能为普通人做到的极致。
若是在每一个世界都试图改善佃农的处境，即便他拥有无上的武力，恐怕也需要耗费大量时日。
即便如此，这也仅限于他能够掌控的局面。
接下来，他打算将南宋内部的压力向外转移，这样便能间接帮助这些人。
等到九州皆习武，那些蛮荒之地就能变为沃土，供百姓耕种。
到那时，自然不再有欺压之事，人人皆能拥有广袤田地，过上富足的生活。
再加上对高层武者的约束，百姓的日子必将更加美满。
汲取蛮荒之力以振兴华夏各族，光是想到这一点，顾恒内心便充满期待。
顾恒满意地点头，对觉远说道：“我们启程吧。
” 苦乘呼唤道：“天尊，请稍待片刻，觉因，速取千两黄金前来。
” 不久，觉因捧着千两黄金而来，双手呈于觉远面前。
千两黄金不过百斤，体积亦极小，对已有二十年修为的觉远而言，毫无负担。
顾恒未加推辞，微微颔首，随后迈步向外行去。
每一步跨越十丈，因顾及觉远功力尚浅，速度已放缓许多。
觉远紧随其后，步伐沉稳，疾步如风。
苦乘等人送别顾恒与觉远后，长久伫立于寺门前，直至身影消失，方闭门静修。
少林此刻初得武学秘法，正处实力上升期，不宜外出。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 作为武林领袖数百年的少林，对韬光养晦之术极为擅长。
试看少林每逢大事辄闭关，堪称炉火纯青。
“觉远，凝神轻身，气贯双脚……”顾恒见觉远动作，连连叹息。
觉远天赋异禀，自学即可通晓《九阳真经》。
若非后来为救郭襄、张君宝，未必不能臻至圆满境界。
即便如此，习武仅月余的觉远仍未达登峰造极之境。
他目前虽内力与招式尚佳，轻功却尚未掌握。
闻得顾恒教导，觉远忙收敛心神，细细体会。
须臾之间，觉远身姿飘忽，气质焕然，渐显高人风范。
“很好，勤勉修炼，日后亦可称雄一方。
”顾恒欣慰点头。
身为追随者，觉远自不能太过平庸，顾恒所授轻功融合诸家少林技法，虽较离火长虹仍有差距。
然相较寻常轻功，已是不可同日而语。
“多谢天尊指点。
”觉远满心感激。
跟随天尊左右，觉远不仅感受到武学的博大精深，更领悟了佛理中众生平等之真谛。
唯有秉持这般胸怀者，方可称尊为神佛。
顾恒来自现代社会，向来主张人人平等，从无高高在上的姿态。
相较少林分设杂役僧、文僧、武僧，顾恒待人谦和，更贴近佛陀所言众生平等的理念。
这种细节之处的差异，令觉远深感钦佩。
顾恒一路朝东北行进，计划前往中都。
中都作为金国的都城，藏富甚丰。
更重要的是，那里有药蛇及其配方，还有《九阴残篇》。
再往西北，更有传闻中的《龙象般若功》，顾恒对此颇为好奇，打算前去查看。
途中巧遇杨铁心与穆念慈。
下山后，顾恒运转《菩提心经》，头发迅速生长至腰际，正适合佩戴玉冠。
《菩提心经》的内力蓬勃旺盛，用来促进头发生长，实属大材小用。
进城购得玉冠后，顾恒换上一套宋代白袍服饰，将头发束起。
相比光头形象，如此装扮显然更为精
这也是顾恒能为普通人做到的极致。
若是在每一个世界都试图改善佃农的处境，即便他拥有无上的武力，恐怕也需要耗费大量时日。
即便如此，这也仅限于他能够掌控的局面。
接下来，他打算将南宋内部的压力向外转移，这样便能间接帮助这些人。
等到九州皆习武，那些蛮荒之地就能变为沃土，供百姓耕种。
到那时，自然不再有欺压之事，人人皆能拥有广袤田地，过上富足的生活。
再加上对高层武者的约束，百姓的日子必将更加美满。
汲取蛮荒之力以振兴华夏各族，光是想到这一点，顾恒内心便充满期待。
顾恒满意地点头，对觉远说道：“我们启程吧。
” 苦乘呼唤道：“天尊，请稍待片刻，觉因，速取千两黄金前来。
” 不久，觉因捧着千两黄金而来，双手呈于觉远面前。
千两黄金不过百斤，体积亦极小，对已有二十年修为的觉远而言，毫无负担。
顾恒未加推辞，微微颔首，随后迈步向外行去。
每一步跨越十丈，因顾及觉远功力尚浅，速度已放缓许多。
觉远紧随其后，步伐沉稳，疾步如风。
苦乘等人送别顾恒与觉远后，长久伫立于寺门前，直至身影消失，方闭门静修。
少林此刻初得武学秘法，正处实力上升期，不宜外出。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 作为武林领袖数百年的少林，对韬光养晦之术极为擅长。
试看少林每逢大事辄闭关，堪称炉火纯青。
“觉远，凝神轻身，气贯双脚……”顾恒见觉远动作，连连叹息。
觉远天赋异禀，自学即可通晓《九阳真经》。
若非后来为救郭襄、张君宝，未必不能臻至圆满境界。
即便如此，习武仅月余的觉远仍未达登峰造极之境。
他目前虽内力与招式尚佳，轻功却尚未掌握。
闻得顾恒教导，觉远忙收敛心神，细细体会。
须臾之间，觉远身姿飘忽，气质焕然，渐显高人风范。
“很好，勤勉修炼，日后亦可称雄一方。
”顾恒欣慰点头。
身为追随者，觉远自不能太过平庸，顾恒所授轻功融合诸家少林技法，虽较离火长虹仍有差距。
然相较寻常轻功，已是不可同日而语。
“多谢天尊指点。
”觉远满心感激。
跟随天尊左右，觉远不仅感受到武学的博大精深，更领悟了佛理中众生平等之真谛。
唯有秉持这般胸怀者，方可称尊为神佛。
顾恒来自现代社会，向来主张人人平等，从无高高在上的姿态。
相较少林分设杂役僧、文僧、武僧，顾恒待人谦和，更贴近佛陀所言众生平等的理念。
这种细节之处的差异，令觉远深感钦佩。
顾恒一路朝东北行进，计划前往中都。
中都作为金国的都城，藏富甚丰。
更重要的是，那里有药蛇及其配方，还有《九阴残篇》。
再往西北，更有传闻中的《龙象般若功》，顾恒对此颇为好奇，打算前去查看。
途中巧遇杨铁心与穆念慈。
下山后，顾恒运转《菩提心经》，头发迅速生长至腰际，正适合佩戴玉冠。
《菩提心经》的内力蓬勃旺盛，用来促进头发生长，实属大材小用。
进城购得玉冠后，顾恒换上一套宋代白袍服饰，将头发束起。
相比光头形象，如此装扮显然更为精