第343章 学佛要趁早 第3页
人生斗志消磨殆尽，人生彻底毁了。
呆在牢狱中如行尸走肉般。
他的父母也跟着差不多半傻了。
而被砍死的那学生的父亲却是被气病死了。
这样的老师，是可忍，孰不可忍！ 于是，那个被气死了的父亲的徒弟们，愤怒之下把那个女老师打了一顿。
女老师伤体拖延，没有及时去医院，也呜呼哀哉见马克思他老人家去了。
整个一不应该发生的悲剧。
其实这位女老师如果早点学佛的话，一定会注意自身言行的，一定会谨言慎行，会妥善地处理老师与学生、学生与学生之间的关系的，也就不会发生这件使人痛心疾首的事。
故，学佛不是为他人。
学佛是为自身。
学佛是立命之本。
学佛其实十分简单，不要什么太大的本钱，也不用特意拜师的，更无须耽误很多宝贵时间，最主要的是不须作出各方面比较重大的牺牲。
学佛最基本的方法是，只应按照下面这段话待人接物，行事于世，那么天天可以高枕无忧，日无险事，夜无恶梦，精力充沛，所作皆顺。
保管人人每晚一觉睡到大天亮。
那就是：“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。
代人之劳，成人之美。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号——阿弥陀佛，不令间断。
或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。
若或妄念一起，当下就要叫它消灭。
常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自衿夸。
只管自家，不管人家。
只看好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。
果能依此所说修行，决定可生西方极乐世界。
” 这段话所说的方法非常简便，好读好记，好行好做。
根本不用另外作其它的大的准备工作。
“忍人所不能忍，行人所不能行。
”把好处留给人家，自己吃点亏不算什么。
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呆在牢狱中如行尸走肉般。
他的父母也跟着差不多半傻了。
而被砍死的那学生的父亲却是被气病死了。
这样的老师，是可忍，孰不可忍！ 于是，那个被气死了的父亲的徒弟们，愤怒之下把那个女老师打了一顿。
女老师伤体拖延，没有及时去医院，也呜呼哀哉见马克思他老人家去了。
整个一不应该发生的悲剧。
其实这位女老师如果早点学佛的话，一定会注意自身言行的，一定会谨言慎行，会妥善地处理老师与学生、学生与学生之间的关系的，也就不会发生这件使人痛心疾首的事。
故，学佛不是为他人。
学佛是为自身。
学佛是立命之本。
学佛其实十分简单，不要什么太大的本钱，也不用特意拜师的，更无须耽误很多宝贵时间，最主要的是不须作出各方面比较重大的牺牲。
学佛最基本的方法是，只应按照下面这段话待人接物，行事于世，那么天天可以高枕无忧，日无险事，夜无恶梦，精力充沛，所作皆顺。
保管人人每晚一觉睡到大天亮。
那就是：“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。
代人之劳，成人之美。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号——阿弥陀佛，不令间断。
或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。
若或妄念一起，当下就要叫它消灭。
常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自衿夸。
只管自家，不管人家。
只看好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。
果能依此所说修行，决定可生西方极乐世界。
” 这段话所说的方法非常简便，好读好记，好行好做。
根本不用另外作其它的大的准备工作。
“忍人所不能忍，行人所不能行。
”把好处留给人家，自己吃点亏不算什么。
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