第15章 武王伐纣那点儿事儿：从牧野倒戈到周朝开张的隐秘门道 第2页
个揖，都是为了分清上下。
洛阳出土的「何尊」铭文写着「在中原建都，才能管天下」，周公营建洛邑，其实是把祭祀老天爷的中心从商朝老家抢过来。
最绝的是他把商朝杀人祭天的规矩改成了用陶人代替，殷墟晚期杀人的坑少了八成，不是周人仁慈，是他们明白：靠规矩管人比杀人管用，这叫「软刀子割肉」。
四、三监之乱咋回事？亲兄弟为了权力也能翻脸 周公替小侄子成王管事时，管叔、蔡叔带着武庚造反了，这事儿表面看是兄弟掐架，实则是两种规矩的争斗。
按商朝的规矩，哥哥死了弟弟该继位，可周人非要让儿子接班，周公自己当摄政王，管叔作为亲弟弟能乐意吗？ 河北民间传说管叔勾结商朝巫师搞「请神复辟」，现在看不是没可能。
商朝时国王就是最大的巫师，周人把神权和王权分开，周公自己说了算，这等于断了商朝遗民的念想。
周公派姜子牙平叛，杀了武庚，把商朝老百姓迁到洛阳「成周」，这招叫「拆了旧房换地方」，省得他们聚在一起闹事。
结语：周朝开张的老祖宗智慧 从牧野之战到周公东征，周朝花了二十年才站稳脚跟，这里头的门道跟咱过日子似的： 1.占理儿：武王说「老天爷让我来管事儿」，就像咱办正事总得找个由头； 2.立规矩：周公定礼乐，好比家里头得有个章程，啥时候该干啥不该干啥； 3.分地盘：把亲戚功臣派到各地当诸侯，就像分家过日子，各管一片； 4.平事儿：三监之乱后，商朝遗民再也翻不起浪，跟家里头摆平了矛盾才能过安稳日子。
现在去陕西周原博物馆，能看见周朝最早的宫殿地基，方方正正跟棋盘似的，其实就是老祖宗定的那套规矩的样子。
历史这玩意儿，看着是王朝更替，说白了就是老祖宗们琢磨出来的一套活法打败了另一套。
武王伐纣赢的不是人多，是琢磨出了更管用的法子——就像咱过日子，不是力气大就过得好，得懂道理、会盘算。
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洛阳出土的「何尊」铭文写着「在中原建都，才能管天下」，周公营建洛邑，其实是把祭祀老天爷的中心从商朝老家抢过来。
最绝的是他把商朝杀人祭天的规矩改成了用陶人代替，殷墟晚期杀人的坑少了八成，不是周人仁慈，是他们明白：靠规矩管人比杀人管用，这叫「软刀子割肉」。
四、三监之乱咋回事？亲兄弟为了权力也能翻脸 周公替小侄子成王管事时，管叔、蔡叔带着武庚造反了，这事儿表面看是兄弟掐架，实则是两种规矩的争斗。
按商朝的规矩，哥哥死了弟弟该继位，可周人非要让儿子接班，周公自己当摄政王，管叔作为亲弟弟能乐意吗？ 河北民间传说管叔勾结商朝巫师搞「请神复辟」，现在看不是没可能。
商朝时国王就是最大的巫师，周人把神权和王权分开，周公自己说了算，这等于断了商朝遗民的念想。
周公派姜子牙平叛，杀了武庚，把商朝老百姓迁到洛阳「成周」，这招叫「拆了旧房换地方」，省得他们聚在一起闹事。
结语：周朝开张的老祖宗智慧 从牧野之战到周公东征，周朝花了二十年才站稳脚跟，这里头的门道跟咱过日子似的： 1.占理儿：武王说「老天爷让我来管事儿」，就像咱办正事总得找个由头； 2.立规矩：周公定礼乐，好比家里头得有个章程，啥时候该干啥不该干啥； 3.分地盘：把亲戚功臣派到各地当诸侯，就像分家过日子，各管一片； 4.平事儿：三监之乱后，商朝遗民再也翻不起浪，跟家里头摆平了矛盾才能过安稳日子。
现在去陕西周原博物馆，能看见周朝最早的宫殿地基，方方正正跟棋盘似的，其实就是老祖宗定的那套规矩的样子。
历史这玩意儿，看着是王朝更替，说白了就是老祖宗们琢磨出来的一套活法打败了另一套。
武王伐纣赢的不是人多，是琢磨出了更管用的法子——就像咱过日子，不是力气大就过得好，得懂道理、会盘算。
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