第37章 【仙道文明！洪荒的货币体系】
武夷山内！
仙雾缭绕，玉辰精气垂落。
道宫仙阙坐落，呈现仙家祖地气象，贵不可言。
其中更是自成一界，诸多城池错落有致。
每一座仙城皆是琼楼玉宇，车水马龙，往来者尽是仙人，神只以及各种先天生灵，行人如织，还有各种灵药店铺等，酒坊、丹堂、器铺…应有尽有。
繁华程度，以及文明发展盛况远超乎牧元对洪荒天地的认知。
时而能见仙神坐而论道，谈天说地；也能见一些古老生灵讲道，阐述阵符理论，也是天花乱坠，地涌甘泉之异象。
还有不少生灵则是席地而坐，摆摊卖货。
摊位上以太古神文写上： “以玄黄母气换取造化丹一枚！” “求购剑器后天灵宝！” “以三生神药换取一套困杀法阵。
” 诸如此类的数不胜数。
尽管洪荒文明繁华，为诸天中心，但让牧元意外的是，这里的交易也停留在以物易物上，并没有形成一套适用于洪荒的货币体系。
“想来也是，诸天内的什么灵石、神源等货币体系怎可能适用于洪荒仙神，对他们而言，灵石、仙石之物想要多少就有多少，一文不值。
” “另外，洪荒自开天辟地以来，还未出现过统一神庭，谁铸造货币也不会被众生所认可，除非某一种货币既被天道所承认，也对仙神们确实有价值，才有可能流传下来。
”牧元心中思忖。
但不得不说，想铸造出达成这些条件的“货币”，还真不容易。
他们巫族也是如此。
不过巫族与洪荒散修们又有所不同。
祖巫们制定了“功业”制度，能作为巫族内部流通的等价货币。
但这仅适用于巫族。
天庭也是如此。
这一体系都有局限性，无法流传，被洪荒众生所接受。
“后世应该会有一套完善仙神货币体系。
”牧元想着。
一个个念头，一个个灵感在他脑海间不断浮，他有铸货币体系的想法，但时机还未到，只能先将这些杂念压下。
鹤童将他们引入武夷洞天这座名为【长御仙城】的城池后就离去
道宫仙阙坐落，呈现仙家祖地气象，贵不可言。
其中更是自成一界，诸多城池错落有致。
每一座仙城皆是琼楼玉宇，车水马龙，往来者尽是仙人，神只以及各种先天生灵，行人如织，还有各种灵药店铺等，酒坊、丹堂、器铺…应有尽有。
繁华程度，以及文明发展盛况远超乎牧元对洪荒天地的认知。
时而能见仙神坐而论道，谈天说地；也能见一些古老生灵讲道，阐述阵符理论，也是天花乱坠，地涌甘泉之异象。
还有不少生灵则是席地而坐，摆摊卖货。
摊位上以太古神文写上： “以玄黄母气换取造化丹一枚！” “求购剑器后天灵宝！” “以三生神药换取一套困杀法阵。
” 诸如此类的数不胜数。
尽管洪荒文明繁华，为诸天中心，但让牧元意外的是，这里的交易也停留在以物易物上，并没有形成一套适用于洪荒的货币体系。
“想来也是，诸天内的什么灵石、神源等货币体系怎可能适用于洪荒仙神，对他们而言，灵石、仙石之物想要多少就有多少，一文不值。
” “另外，洪荒自开天辟地以来，还未出现过统一神庭，谁铸造货币也不会被众生所认可，除非某一种货币既被天道所承认，也对仙神们确实有价值，才有可能流传下来。
”牧元心中思忖。
但不得不说，想铸造出达成这些条件的“货币”，还真不容易。
他们巫族也是如此。
不过巫族与洪荒散修们又有所不同。
祖巫们制定了“功业”制度，能作为巫族内部流通的等价货币。
但这仅适用于巫族。
天庭也是如此。
这一体系都有局限性，无法流传，被洪荒众生所接受。
“后世应该会有一套完善仙神货币体系。
”牧元想着。
一个个念头，一个个灵感在他脑海间不断浮，他有铸货币体系的想法，但时机还未到，只能先将这些杂念压下。
鹤童将他们引入武夷洞天这座名为【长御仙城】的城池后就离去