第九百七十六章 再来一遍 第3页
这一次，桂木微微一震，没有倒下，也没有落叶。
正当众人或是失望望，或是嘲弄之际，忽见一颗色彩斑斓，仙气氤氲的果实从树冠深处落下，狠狠砸在田籍头顶，而后又无声没入其体内。
神树居然还有果实？ 仙人们可从来没说过还有这等事啊！ “籍子，刚刚那是什么？”览岭子等圣人忍不住问道。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 便见田籍回过头，负手微笑回答：“道果。
” 话音刚落，他身影再次消失于桂树之下，留下一众圣人或惊或叹，不明觉厉。
…… 这之后，扶木、甘木、建木、寻木、若木、灵木、椿木……田籍每到一木下，便得一木之果。
待再次来到第九座林苑时，他身上足足吸收了八种道果！ 与此同时，他也总算验证了自己先前的猜想。
八神木的共性是什么？ 他一开始想不到。
但他记得不管何种天道，以何种方法来描述，总归逃不过一个“无穷”的特征。
譬如《连山易》，以山势连绵不绝来象征天道之无穷。
譬如《归藏易》，以大地归藏万物来象征天道之无穷。
又如《周普易》，所谓周天普罗，本身便对无穷天道最直白的描述。
此三易，分别以山，地，天来描摹天道。
那神木能不能做到同样的事呢？ 这么一想，田籍还真就有所发现。
神木虽为天道具现，但五行之“木”者，还代表着天地万物的生发。
天地之间的生灵，本身受到寿元限制，所谓“生而有崖”，表面来看，似乎与“无穷”这种高大上的概念搭不上边。
然而生灵自身虽然“有限”，却能通过不断繁衍子孙后代而存续生命的奇迹，生生不息，代代相传，子子孙孙无穷尽也…… 这何尝不是另一种意义上的“无穷”？！ 想到这一层，田籍便瞬间顿悟，原来所谓八神木，正是以“生生不息”来象征天道之无穷啊！ “不，不止八神木。
”田籍目光一凝，死死盯着眼前已经毫无生机可言的树苗，“这第九神木，同样也是众生不息之道的一部分！” (本章完) 喜欢诡术世界调查员请大家收藏：()诡术世界调查员
正当众人或是失望望，或是嘲弄之际，忽见一颗色彩斑斓，仙气氤氲的果实从树冠深处落下，狠狠砸在田籍头顶，而后又无声没入其体内。
神树居然还有果实？ 仙人们可从来没说过还有这等事啊！ “籍子，刚刚那是什么？”览岭子等圣人忍不住问道。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 便见田籍回过头，负手微笑回答：“道果。
” 话音刚落，他身影再次消失于桂树之下，留下一众圣人或惊或叹，不明觉厉。
…… 这之后，扶木、甘木、建木、寻木、若木、灵木、椿木……田籍每到一木下，便得一木之果。
待再次来到第九座林苑时，他身上足足吸收了八种道果！ 与此同时，他也总算验证了自己先前的猜想。
八神木的共性是什么？ 他一开始想不到。
但他记得不管何种天道，以何种方法来描述，总归逃不过一个“无穷”的特征。
譬如《连山易》，以山势连绵不绝来象征天道之无穷。
譬如《归藏易》，以大地归藏万物来象征天道之无穷。
又如《周普易》，所谓周天普罗，本身便对无穷天道最直白的描述。
此三易，分别以山，地，天来描摹天道。
那神木能不能做到同样的事呢？ 这么一想，田籍还真就有所发现。
神木虽为天道具现，但五行之“木”者，还代表着天地万物的生发。
天地之间的生灵，本身受到寿元限制，所谓“生而有崖”，表面来看，似乎与“无穷”这种高大上的概念搭不上边。
然而生灵自身虽然“有限”，却能通过不断繁衍子孙后代而存续生命的奇迹，生生不息，代代相传，子子孙孙无穷尽也…… 这何尝不是另一种意义上的“无穷”？！ 想到这一层，田籍便瞬间顿悟，原来所谓八神木，正是以“生生不息”来象征天道之无穷啊！ “不，不止八神木。
”田籍目光一凝，死死盯着眼前已经毫无生机可言的树苗，“这第九神木，同样也是众生不息之道的一部分！” (本章完) 喜欢诡术世界调查员请大家收藏：()诡术世界调查员