第2章 大同市《天镇县》 第2页
关北巨刹”。
它始建于唐代贞元年间（785-805年），最初名为法华寺。
辽开泰八年（1019年），寺庙进行了重新修葺，规模有所扩大。
明宣德三年春至五年夏（1428-1430年），进行了大规模重建工程，由天城卫右所千户熊亮捐资聚财，募工重建，朝廷敕赐更名“慈云寺”。
清代亦屡有修葺，乾隆十九年（1754年），和硕庆亲王请朝廷颁发全部大藏经于慈云寺。
乾隆三十二年（1767年），经书获准被请到慈云寺，自此慈云寺名气上升，香火愈盛。
慈云寺建筑风格独特，气势恢宏。
中轴线上依次排列着金刚殿、天王殿、大雄宝殿、毗卢殿等建筑，两侧配以钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿等。
大雄宝殿为寺内主体建筑，单檐歇山顶，斗拱硕大，梁枋彩画精美绝伦，殿内供奉着三世佛及十八罗汉等佛像，造型生动，栩栩如生。
钟鼓楼造型典雅别致，是全国罕见的八角圆形穹庐顶。
寺内还保存着众多碑刻，记载了寺庙的历史沿革和历代修缮情况，具有重要的历史价值和艺术价值。
盘山显化寺 盘山显化寺掩隐在重峦叠嶂之中，环境优美怡人。
清朝乾隆年间，知县张坊等文人雅士到这里敬香踏青，见山势如龙蟠吐珠，起名盘山。
显化寺始建年代不详，现存建筑多为明清时期所建。
寺庙依山而建，错落有致，主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等。
寺内古树林立，遮天蔽日，漫步其中，仿佛置身于世外桃源，能让人忘却尘世的烦恼，寻得内心的宁静。
每到夏季，山间绿树成荫，清泉潺潺，是避暑纳凉的好去处；秋季，山上红叶似火，与古寺相互辉映，构成了一幅美丽的画卷。
南洋河湿地公园 南洋河湿地公园将自然风光与田园特色完美结合，是休闲散步、观鸟摄影的理想之地。
公园内河流蜿蜒，水草丰茂，吸引了众多候鸟在此栖息、繁衍。
每年春秋两季，大量的天鹅、大雁、白鹭等候鸟在此停留，它们或在水面上嬉戏，或在空中翱翔，为公园增添了无限生机与活力。
沿着河边漫步，呼吸着清新的空气，欣赏着周边的田园风光，感受着大自然的美好，让人心情愉悦。
公园内还设有休闲广场、健身设施等，为当地居民和游客提供了一个休闲娱乐的好去处。
新平堡镇 新平堡镇被评为中国历史文化名镇，位于山西也是天镇县最北端，东与河北、西和北与内蒙古两省（区）交界，是真正的“鸡鸣听三省”之地。
在古代因与北方草原游牧民族相接壤，其历史地理位置极为重要，历代为战略要地。
战国、秦、汉时代这里为代郡延陵，到了明代隶属九边重镇大同。
因与蒙古部落战争频繁，这里修筑了长城、堡障，并设新平路参将。
公元1571年后，明朝在新平堡开设马市。
如今，十字街头高耸的玉皇阁是新平堡的标志性建筑。
古代在边镇中央建玉皇阁，意在祈求天帝保佑平安，而在实际意义上，新平堡作为戍边重镇，玉皇阁既可登高望远，观察敌情，又可用于指挥作战。
阁下十字相交的道路边曾是边境的贸易中心，长城内外的物资在这里进行交换。
少数民族以牛、羊、马、骡以及皮货来换取内地的绸缎、布匹、针线等，国家在此设置海关税务，为明朝创造了贸易收入。
当年这里不仅每年有阴历七月初三到十四的年度大市，还有每月的月市和小市。
新平堡的商铺曾经毗连接踵，主要有药铺、酿酒、布店、杂货、点心铺、铁匠行、饭铺等。
这里的大商人有的富甲一方，有的人拥有两三处铺面，有的人生意做到了二连浩特、莫斯科等地。
如今，沿街保存较好的古建筑无声地述说着昨日的历史，漫步其中，仿佛能感受到当年的繁华与热闹。
民俗风情 天镇县的民俗风情丰富多彩，充满了浓郁的地方特色。
在传统节日和庆典活动中，社火表演是必不可少的节目。
社火表演形式多样，包括舞龙、舞狮、高跷、旱船、背棍、抬阁等。
演员们身着鲜艳的服饰，脸上涂抹着夸张的油彩，在激昂的锣鼓声中，尽情地表演，展现出天镇人民的热情与活力。
其中，高跷表演最为精彩，表演者脚踩高跷，做出各种惊险的动作，如跳跃、翻滚、劈叉等，赢得观众阵阵喝彩；抬阁表演则是将装扮成神话人物、历史故事的儿童固定在特制的阁楼上，由人抬着游行，阁楼上的儿童随着音乐的节奏做出各种动作，栩栩如生，让人赞叹不已。
晋北秧歌是天镇县的传统戏曲形式之一，深受当地民众喜爱。
晋北秧歌起源于民间，具有浓郁的生活气息和地方特色。
其唱腔优美动听，曲调丰富多样，有慢板、快板、流水板等。
表演内容多以民间故事、家庭琐事为主，演员们通过生动的表演，将人物形象刻画得淋漓尽致，反映了百姓的生活百态和情感诉求。
在农闲时节或重大节日，各村都会组织晋北秧歌表演，村民们围坐在一起，欣赏着精彩的演出，欢声笑语回荡在村庄上空。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 剪纸艺术在天镇县也有着悠久的历史和广泛的群众基础。
天镇剪纸风格粗犷豪放、质朴夸张，具有独特的艺术魅力。
民间艺人用一把剪刀、一张红纸，就能创作出精美的剪纸作品。
剪纸内容涵盖人物、动物、花卉、吉祥图案等，题材丰富多样。
每逢春节、婚礼等喜庆日
它始建于唐代贞元年间（785-805年），最初名为法华寺。
辽开泰八年（1019年），寺庙进行了重新修葺，规模有所扩大。
明宣德三年春至五年夏（1428-1430年），进行了大规模重建工程，由天城卫右所千户熊亮捐资聚财，募工重建，朝廷敕赐更名“慈云寺”。
清代亦屡有修葺，乾隆十九年（1754年），和硕庆亲王请朝廷颁发全部大藏经于慈云寺。
乾隆三十二年（1767年），经书获准被请到慈云寺，自此慈云寺名气上升，香火愈盛。
慈云寺建筑风格独特，气势恢宏。
中轴线上依次排列着金刚殿、天王殿、大雄宝殿、毗卢殿等建筑，两侧配以钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿等。
大雄宝殿为寺内主体建筑，单檐歇山顶，斗拱硕大，梁枋彩画精美绝伦，殿内供奉着三世佛及十八罗汉等佛像，造型生动，栩栩如生。
钟鼓楼造型典雅别致，是全国罕见的八角圆形穹庐顶。
寺内还保存着众多碑刻，记载了寺庙的历史沿革和历代修缮情况，具有重要的历史价值和艺术价值。
盘山显化寺 盘山显化寺掩隐在重峦叠嶂之中，环境优美怡人。
清朝乾隆年间，知县张坊等文人雅士到这里敬香踏青，见山势如龙蟠吐珠，起名盘山。
显化寺始建年代不详，现存建筑多为明清时期所建。
寺庙依山而建，错落有致，主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等。
寺内古树林立，遮天蔽日，漫步其中，仿佛置身于世外桃源，能让人忘却尘世的烦恼，寻得内心的宁静。
每到夏季，山间绿树成荫，清泉潺潺，是避暑纳凉的好去处；秋季，山上红叶似火，与古寺相互辉映，构成了一幅美丽的画卷。
南洋河湿地公园 南洋河湿地公园将自然风光与田园特色完美结合，是休闲散步、观鸟摄影的理想之地。
公园内河流蜿蜒，水草丰茂，吸引了众多候鸟在此栖息、繁衍。
每年春秋两季，大量的天鹅、大雁、白鹭等候鸟在此停留，它们或在水面上嬉戏，或在空中翱翔，为公园增添了无限生机与活力。
沿着河边漫步，呼吸着清新的空气，欣赏着周边的田园风光，感受着大自然的美好，让人心情愉悦。
公园内还设有休闲广场、健身设施等，为当地居民和游客提供了一个休闲娱乐的好去处。
新平堡镇 新平堡镇被评为中国历史文化名镇，位于山西也是天镇县最北端，东与河北、西和北与内蒙古两省（区）交界，是真正的“鸡鸣听三省”之地。
在古代因与北方草原游牧民族相接壤，其历史地理位置极为重要，历代为战略要地。
战国、秦、汉时代这里为代郡延陵，到了明代隶属九边重镇大同。
因与蒙古部落战争频繁，这里修筑了长城、堡障，并设新平路参将。
公元1571年后，明朝在新平堡开设马市。
如今，十字街头高耸的玉皇阁是新平堡的标志性建筑。
古代在边镇中央建玉皇阁，意在祈求天帝保佑平安，而在实际意义上，新平堡作为戍边重镇，玉皇阁既可登高望远，观察敌情，又可用于指挥作战。
阁下十字相交的道路边曾是边境的贸易中心，长城内外的物资在这里进行交换。
少数民族以牛、羊、马、骡以及皮货来换取内地的绸缎、布匹、针线等，国家在此设置海关税务，为明朝创造了贸易收入。
当年这里不仅每年有阴历七月初三到十四的年度大市，还有每月的月市和小市。
新平堡的商铺曾经毗连接踵，主要有药铺、酿酒、布店、杂货、点心铺、铁匠行、饭铺等。
这里的大商人有的富甲一方，有的人拥有两三处铺面，有的人生意做到了二连浩特、莫斯科等地。
如今，沿街保存较好的古建筑无声地述说着昨日的历史，漫步其中，仿佛能感受到当年的繁华与热闹。
民俗风情 天镇县的民俗风情丰富多彩，充满了浓郁的地方特色。
在传统节日和庆典活动中，社火表演是必不可少的节目。
社火表演形式多样，包括舞龙、舞狮、高跷、旱船、背棍、抬阁等。
演员们身着鲜艳的服饰，脸上涂抹着夸张的油彩，在激昂的锣鼓声中，尽情地表演，展现出天镇人民的热情与活力。
其中，高跷表演最为精彩，表演者脚踩高跷，做出各种惊险的动作，如跳跃、翻滚、劈叉等，赢得观众阵阵喝彩；抬阁表演则是将装扮成神话人物、历史故事的儿童固定在特制的阁楼上，由人抬着游行，阁楼上的儿童随着音乐的节奏做出各种动作，栩栩如生，让人赞叹不已。
晋北秧歌是天镇县的传统戏曲形式之一，深受当地民众喜爱。
晋北秧歌起源于民间，具有浓郁的生活气息和地方特色。
其唱腔优美动听，曲调丰富多样，有慢板、快板、流水板等。
表演内容多以民间故事、家庭琐事为主，演员们通过生动的表演，将人物形象刻画得淋漓尽致，反映了百姓的生活百态和情感诉求。
在农闲时节或重大节日，各村都会组织晋北秧歌表演，村民们围坐在一起，欣赏着精彩的演出，欢声笑语回荡在村庄上空。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 剪纸艺术在天镇县也有着悠久的历史和广泛的群众基础。
天镇剪纸风格粗犷豪放、质朴夸张，具有独特的艺术魅力。
民间艺人用一把剪刀、一张红纸，就能创作出精美的剪纸作品。
剪纸内容涵盖人物、动物、花卉、吉祥图案等，题材丰富多样。
每逢春节、婚礼等喜庆日