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第33章 文老的指点与拍卖会风声

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    面对文老的考问,林昭并没有慌张。

    他这些日子与苏婉清一同研读古籍,又聆听了玉痴翁的一些零星教诲,加上自身异能带来的独特感悟,对玉雕已经有了初步的理解。

     他沉吟片刻,缓缓说道:“文老前辈,晚辈以为,玉雕之技,首在‘识玉’。

    玉有万种,性各不同。

    或温润如脂,或晶莹剔透,或色泽瑰丽。

    识其性,方能尽其美。

    其次在‘构思’。

    玉不琢不成器,但如何琢磨,却大有讲究。

    需因材施教,随形就势,将玉石的天然之美与匠人的巧思融为一体,方为上品。

    最后在‘技法’。

    无论是镂雕、浮雕、圆雕,还是阴刻、阳刻、薄胎,皆需心手合一,刀随心走,方能赋予玉石新的生命与灵魂。

    晚辈以为,真正的玉雕,不仅是雕刻石头,更是在与玉对话,是在传承一种文化与精神。

    ” 林昭这番话说得不卑不亢,条理清晰,既有理论高度,又不乏个人见解。

    尤其是“与玉对话”之说,让文老眼中闪过一丝赞许。

     苏婉清在一旁听着,也是暗暗点头。

    林昭对玉雕的理解,已经超出了许多初学者的范畴,甚至比一些浸淫此道多年的匠人还要深刻。

     文老捋了捋颌下的胡须,微笑道:“说得好!‘与玉对话’,这四个字,道出了玉雕的几分真谛。

    玉有灵性,匠人亦有匠心。

    心玉相通,方能出神品。

    ” 他话锋一转,又问道:“那你可知,当今玉雕界,面临的最大困境是什么?” 林昭想了想,说道:“晚辈浅见,一是传承断层。

    许多古法技艺濒临失传,年轻一代肯潜心学习的越来越少。

    二是创新不足。

    许多作品要么盲目复古,要么流于表面,缺乏时代精神和独特创意。

    三是市场浮躁。

    一些人将玉雕视为牟利工具,粗制滥造,以次充好,败坏了整个行业的名声。

    ” 文老闻言,不禁抚掌赞叹:“说得透彻!小友年纪轻轻,便有如此见地,实属难得!看来玉痴那老怪物,这次是真的捡到宝了。

    ” 他
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