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第81章 嬴政的脑补......

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    起死回生就是起死回生,不要解释的那么科学好不好? 总之,秦明在几人心里的形象再次拔高。

     秦明最后帮荆轲体内的内力重新运转。

     身为一名顶尖高手,即便不需要什么药物。

     仅凭内力运转所吸收的天地灵气,便能够慢慢恢复身体的伤势。

     更可况荆轲体内还有秦明留下的一缕真气。

     这可比任何灵丹妙药都好使...... 荆轲与李牧有着本质不同。

     李牧虽然在另一个世界的历史上被称为战国四大名将之一。

     但纵观华夏千年将星璀璨,他的声名在名将如云的历史长河中并不算显赫...... 他的成就源于实打实的武将生涯。

     李牧不仅在北击匈奴时以诱敌之计创下歼灭十余万骑的战绩。

     抗秦时又以弱胜强多次击退秦军,是赵国后期军事支柱。

     其影响力更多体现在具体的战术谋略与保境安民的务实之功上,属于“以才略立世”的传统名将形象。

     而荆轲的“成名”却与李牧截然相反。

     他本为江湖游侠,因刺杀秦王的壮举被载入史册。

     仅凭“图穷匕见”的死亡瞬间便被定格为传奇。

     行刺失败与否已不重要,他“士为知己者死”的决绝姿态。

     让“荆轲”二字超越了个体身份,成为重然诺、轻生死的游侠精神符号。

     荆轲刺秦这种以牺牲生命为主的悲剧性英雄叙事,使其在文化层面的传播力与情感共鸣度远超李牧。

     李牧是史书里的“能臣良将”,荆轲则是个人英雄,以“义”字当头的典型...... 太子丹:荆轲,好兄弟!你去把嬴政干掉! 荆轲:好嘞! 简而言之。

     李牧的价值在于历史维度的“实用之功”。

     荆轲的光芒却源于文化层面的“精神之光”,二者因成名路径的差异。

     所以在后世的影响力维度上呈现出截然不同的重量...... 还是那句话。

     物以稀为贵...... 不过,秦明虽然把荆轲给救回来了。

     却也不想就这么让他舒服安稳的活下去。

     毕竟,逞英雄这件事是要付出代价的.....
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