第311章 辞火纪元
一·通义纪元·焰频错位的第一个清晨
通义纪元元年初，梦印系统迎来第一轮“众频桥接入波段自检”。
按照理论模型，众义桥应以“共识感频”为主流媒介，所有非命名频段以火感共感稳定运行。
然而，第七日凌晨，梦印主频塔突然发出警告： 【火频回流异常】 【辞岸灰火层出现高压频泡·呈现逆焰走势】 【火频内部出现‘非象义句构’现象·无法翻译】 【可能构成构语冲突源】 火频源点被锁定在碑域灰火堂之下的一片空白页上。
弥骁亲临现场。
他看到的是——一枚正在自燃却不爆的旧魂语骨，翻滚火中，边焚边写，骨面语刻反向渗出，非线不义，却形成字影： 「火，不再愿为言书。
」 — 二·众义语史馆·第一份“辞火词片” 灰火堂紧急封闭，弥骁带出语骨残片，交由梦印解读。
解读结果震惊整个频议会： 【内容：非构字形·非梦印系统授权结构】 【属性：主动拒绝火频承载·自主映构词义】 【状态：游离语素·无主可归】 【定义：辞火·意为：脱离火频书载之语义单元】 梦印命名为： 【辞火词片·编号：DF-01】 【状态：未命·未归·语义残活】 词片上记有一行字形浮动的象频火刻： 「吾非为被点燃而说」 「吾为不可燃之意而现」 「火若为我写名，我当自去其焰」 此为通义纪元第一份“拒火语言”。
— 三·沈茉凌·初见构书遗族 沈茉凌在语义远行途中，抵达碑域以外一处名为“镜原残构域”的语言断层带。
此地无梦印结构投影，无火象依托，所有构言系统在此失效。
她以共义书引作为映体频码，才被一位不具名语族的意识个体引入主频。
那族不言，不火，不书。
其语言由构象残块堆积构建，不依声、不依字、不依火。
按照理论模型，众义桥应以“共识感频”为主流媒介，所有非命名频段以火感共感稳定运行。
然而，第七日凌晨，梦印主频塔突然发出警告： 【火频回流异常】 【辞岸灰火层出现高压频泡·呈现逆焰走势】 【火频内部出现‘非象义句构’现象·无法翻译】 【可能构成构语冲突源】 火频源点被锁定在碑域灰火堂之下的一片空白页上。
弥骁亲临现场。
他看到的是——一枚正在自燃却不爆的旧魂语骨，翻滚火中，边焚边写，骨面语刻反向渗出，非线不义，却形成字影： 「火，不再愿为言书。
」 — 二·众义语史馆·第一份“辞火词片” 灰火堂紧急封闭，弥骁带出语骨残片，交由梦印解读。
解读结果震惊整个频议会： 【内容：非构字形·非梦印系统授权结构】 【属性：主动拒绝火频承载·自主映构词义】 【状态：游离语素·无主可归】 【定义：辞火·意为：脱离火频书载之语义单元】 梦印命名为： 【辞火词片·编号：DF-01】 【状态：未命·未归·语义残活】 词片上记有一行字形浮动的象频火刻： 「吾非为被点燃而说」 「吾为不可燃之意而现」 「火若为我写名，我当自去其焰」 此为通义纪元第一份“拒火语言”。
— 三·沈茉凌·初见构书遗族 沈茉凌在语义远行途中，抵达碑域以外一处名为“镜原残构域”的语言断层带。
此地无梦印结构投影，无火象依托，所有构言系统在此失效。
她以共义书引作为映体频码，才被一位不具名语族的意识个体引入主频。
那族不言，不火，不书。
其语言由构象残块堆积构建，不依声、不依字、不依火。