第269章 无声的语法
【碑域内塔·孟子康提案“复构书写体系”】
夜幕尚未落下，孟子康已在塔心殿前展开第一卷书页。
他以魂频起笔，不染墨色，却在页上留下一排清晰脉纹。
那不是字，而是句——以情绪流变替代音节，以“结构意向”替代语序。
焰归者一眼望出其中机制，低声问： “你不写字，也不说话？” 孟子康答： “他们说话，不依语言结构；那我们回应，就不必用声音。
” 沈茉凌站在一旁，静静看着。
她终于明白，孟子康真正理解的，不只是语言。
而是——“表达”本身的哲学原型。
孟子康提出的新体系名为： 【术式名称】：复构书写 【原理】：以意为笔、以魂为书；消除文字/音节依赖，保留“交互结构” 【适用对象】：沉默者、非发声者、异文明无语素体、魂频断带者 【关键机制】：情绪轨型、波段意组、无音语证 — 【镜频静环·弥骁转入“非语言沉解疗程”】 弥骁在语爆恢复后，被转入镜频静养环。
该区域隔绝所有发声与文字输入，唯保留“感知压缩脉动”，模拟“语言尚未出生”的世界状态。
沈茉凌亲自进入圆环。
她看见弥骁坐于水晶层上，闭目不语，手指反复描摹一块空印的轮廓。
她蹲下，与他平视。
“你还想说话吗？”她问。
弥骁缓缓摇头，许久后又点了点头。
沈茉凌没再追问。
只是伸出手，在他指尖边上，轻描一笔： 「你未说，我已听。
」 梦印记录此片段，标记为“非语感应式互动”范例。
— 【碑域会议·焰归者主张“失语模拟语法”】 在梦印复声议会上，焰归者提出建立一套“失语模拟语法”： 【提案要点】： 非语言表达者并非“语障者”，而是“结构不兼容
他以魂频起笔，不染墨色，却在页上留下一排清晰脉纹。
那不是字，而是句——以情绪流变替代音节，以“结构意向”替代语序。
焰归者一眼望出其中机制，低声问： “你不写字，也不说话？” 孟子康答： “他们说话，不依语言结构；那我们回应，就不必用声音。
” 沈茉凌站在一旁，静静看着。
她终于明白，孟子康真正理解的，不只是语言。
而是——“表达”本身的哲学原型。
孟子康提出的新体系名为： 【术式名称】：复构书写 【原理】：以意为笔、以魂为书；消除文字/音节依赖，保留“交互结构” 【适用对象】：沉默者、非发声者、异文明无语素体、魂频断带者 【关键机制】：情绪轨型、波段意组、无音语证 — 【镜频静环·弥骁转入“非语言沉解疗程”】 弥骁在语爆恢复后，被转入镜频静养环。
该区域隔绝所有发声与文字输入，唯保留“感知压缩脉动”，模拟“语言尚未出生”的世界状态。
沈茉凌亲自进入圆环。
她看见弥骁坐于水晶层上，闭目不语，手指反复描摹一块空印的轮廓。
她蹲下，与他平视。
“你还想说话吗？”她问。
弥骁缓缓摇头，许久后又点了点头。
沈茉凌没再追问。
只是伸出手，在他指尖边上，轻描一笔： 「你未说，我已听。
」 梦印记录此片段，标记为“非语感应式互动”范例。
— 【碑域会议·焰归者主张“失语模拟语法”】 在梦印复声议会上，焰归者提出建立一套“失语模拟语法”： 【提案要点】： 非语言表达者并非“语障者”，而是“结构不兼容