第296章 太极 第3页
炼道体之时，竟然能让他直观的观察参悟太极大道，这完全是出乎了半子的预料。
当初在北冥宫之时，鲲鹏祖师曾对太极大道有过一个评价：阴阳好觅，太极难寻。
太极阴阳看似一体，但其实是有区别的，按照鲲鹏祖师的话就是阴阳乃是太极的载体。
就好比将阴阳看做是两把无坚不摧的宝剑，哪怕普通人拿在手中也能伤人，但能发挥多大作用就因人而异了。
而太极则是一本无双剑谱，这剑谱上记载了如何使用双剑，使两把剑如何配合互补。
若是能够学成剑谱，那拿着两把绝世宝剑的人实力就会得到无限倍数的提升。
这便是太极同阴阳之间的关系。
天地之间阴阳之力无处不在，普通修士就能直观的体悟阴阳之力，但太极之力却是隐性存在的，平时根本无法直观的观察到，不过它就寄身阴阳之中，只要修士能够参悟透彻阴阳，自然而然的也就会对太极有所明悟理解。
若不悟阴阳想要直接参悟太极大道，那便是雾里看花，难见真神。
所以鲲鹏祖师才给出了阴阳好觅，太极难寻的评语。
因为太极是阴阳之源，非参悟阴阳不可明太极，所以使得太极可参悟而无法言说，明了之时自然就明白了何为太极，不明白时，别人说的再多也只是云里雾里。
所以当年在北冥宫时，阴阳大道鲲鹏祖师还会偶尔讲解一下，但对于太极大道的真意，其却从不曾言讲分毫。
不过虽然阴、阳、太极是三条大道，但彼此却是共存的关系。
有道是阳极生阴，阴极生阳，有阳必然有阴，有阴必然有阳，而太极便是阴阳并存生克的根本。
所以只要将将道体转化为阴阳道体，能够更好的参悟阴阳大道，半子便不会担忧未来无法接触到太极大道。
因为三者并存，只要他将阴阳大道参悟的一定境界，自然而然的便会接触太极大道，至于参悟太极大道能到什么地步，那则看自己修行了。
而半子没想到的是，其竟然在转化阴阳道体，对于阴阳大道都还没有入门的情况下先直观的看到了太极的存在，甚至因为道体还在转化之中，使得他可以提前直观的参悟太极大道，这么好的机会，这辈子恐怕都不会有第二次，因此哪怕阴阳本源不再冲击破坏自己的身体，也恢复的对身体的掌控，半子却没有丝毫理会的意思，只全身心的投入到对太极大道的参悟之中。
而随着半子对太极大道的参悟加深，半子道行境界也在快速飙升之中。
直到半子察觉到身体情况的不对，这才不得不停下对太极大道的参悟。
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当初在北冥宫之时，鲲鹏祖师曾对太极大道有过一个评价：阴阳好觅，太极难寻。
太极阴阳看似一体，但其实是有区别的，按照鲲鹏祖师的话就是阴阳乃是太极的载体。
就好比将阴阳看做是两把无坚不摧的宝剑，哪怕普通人拿在手中也能伤人，但能发挥多大作用就因人而异了。
而太极则是一本无双剑谱，这剑谱上记载了如何使用双剑，使两把剑如何配合互补。
若是能够学成剑谱，那拿着两把绝世宝剑的人实力就会得到无限倍数的提升。
这便是太极同阴阳之间的关系。
天地之间阴阳之力无处不在，普通修士就能直观的体悟阴阳之力，但太极之力却是隐性存在的，平时根本无法直观的观察到，不过它就寄身阴阳之中，只要修士能够参悟透彻阴阳，自然而然的也就会对太极有所明悟理解。
若不悟阴阳想要直接参悟太极大道，那便是雾里看花，难见真神。
所以鲲鹏祖师才给出了阴阳好觅，太极难寻的评语。
因为太极是阴阳之源，非参悟阴阳不可明太极，所以使得太极可参悟而无法言说，明了之时自然就明白了何为太极，不明白时，别人说的再多也只是云里雾里。
所以当年在北冥宫时，阴阳大道鲲鹏祖师还会偶尔讲解一下，但对于太极大道的真意，其却从不曾言讲分毫。
不过虽然阴、阳、太极是三条大道，但彼此却是共存的关系。
有道是阳极生阴，阴极生阳，有阳必然有阴，有阴必然有阳，而太极便是阴阳并存生克的根本。
所以只要将将道体转化为阴阳道体，能够更好的参悟阴阳大道，半子便不会担忧未来无法接触到太极大道。
因为三者并存，只要他将阴阳大道参悟的一定境界，自然而然的便会接触太极大道，至于参悟太极大道能到什么地步，那则看自己修行了。
而半子没想到的是，其竟然在转化阴阳道体，对于阴阳大道都还没有入门的情况下先直观的看到了太极的存在，甚至因为道体还在转化之中，使得他可以提前直观的参悟太极大道，这么好的机会，这辈子恐怕都不会有第二次，因此哪怕阴阳本源不再冲击破坏自己的身体，也恢复的对身体的掌控，半子却没有丝毫理会的意思，只全身心的投入到对太极大道的参悟之中。
而随着半子对太极大道的参悟加深，半子道行境界也在快速飙升之中。
直到半子察觉到身体情况的不对，这才不得不停下对太极大道的参悟。
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