第1章 群书漂92 第2页
：“我吵架的背后，到底想要什么？是一句道歉？还是希望被认真倾听？”比如丈夫忽视家庭时，比起哭闹，或许可以直接说：“我需要你每周陪孩子玩两小时，这对我很重要。
”把“情绪”翻译成“具体需求”，反而让关系少了消耗，多了看见。
2.别把“情执”困在“必须圆满”里：家庭本就是“不完美的共生” 没有不吵的家庭，但“吵”的本质不该是“对错之争”，而是“边界的磨合”。
比如儿女未必需要“100分妈妈”，丈夫也未必能做到“100分丈夫”，就像你说的“十之一二靠得住”——与其盯着“靠不住”的八九，不如珍惜“靠得住”的一二，更重要的是：给自己留一个“不靠任何人也能站稳”的角落（比如一份喜欢的工作、一个能独处的爱好），当你不再把“安全感”全押在别人身上，“吃亏”的重量就会轻很多。
3.记住：“女性身份”的底气，从来不是“被保护”，而是“自我保护” 无论是婚姻还是亲子关系，健康的状态从来不是“不吵不闹”，而是“吵过闹过之后，依然能尊重彼此的边界”。
比如吵架时，不贬低对方，不否定自己；受伤时，不沉溺“为什么是我”，而问“我该怎么让自己好受点”。
真正的“靠得住”，首先是自己靠得住——靠得住自己的判断，靠得住自己的选择，靠得住自己在任何时候，都有让生活继续的勇气。
其实你说的这些“吵闹”“吃亏”，背后藏着女性对“爱”的认真：因为太相信“家”的意义，才会在失望时痛得真切。
但别忘了啊，爱家人的前提，是先学会“像爱家人一样爱自己”——允许自己“吵”得有底气，“闹”得有底线，也允许自己在“靠不住”的时候，转身给自己撑一把伞。
或许真正的“阿弥陀佛”，不是求家庭永远风平浪静，而是学会在风雨里，先把自己的脚站稳，再看看身边的人：愿留的，一起撑伞；要走的，挥挥手也能好好过——毕竟，你首先是你自己，才是妻子、妈妈呀～ 喜欢群书漂卍解请大家收藏：()群书漂卍解
”把“情绪”翻译成“具体需求”，反而让关系少了消耗，多了看见。
2.别把“情执”困在“必须圆满”里：家庭本就是“不完美的共生” 没有不吵的家庭，但“吵”的本质不该是“对错之争”，而是“边界的磨合”。
比如儿女未必需要“100分妈妈”，丈夫也未必能做到“100分丈夫”，就像你说的“十之一二靠得住”——与其盯着“靠不住”的八九，不如珍惜“靠得住”的一二，更重要的是：给自己留一个“不靠任何人也能站稳”的角落（比如一份喜欢的工作、一个能独处的爱好），当你不再把“安全感”全押在别人身上，“吃亏”的重量就会轻很多。
3.记住：“女性身份”的底气，从来不是“被保护”，而是“自我保护” 无论是婚姻还是亲子关系，健康的状态从来不是“不吵不闹”，而是“吵过闹过之后，依然能尊重彼此的边界”。
比如吵架时，不贬低对方，不否定自己；受伤时，不沉溺“为什么是我”，而问“我该怎么让自己好受点”。
真正的“靠得住”，首先是自己靠得住——靠得住自己的判断，靠得住自己的选择，靠得住自己在任何时候，都有让生活继续的勇气。
其实你说的这些“吵闹”“吃亏”，背后藏着女性对“爱”的认真：因为太相信“家”的意义，才会在失望时痛得真切。
但别忘了啊，爱家人的前提，是先学会“像爱家人一样爱自己”——允许自己“吵”得有底气，“闹”得有底线，也允许自己在“靠不住”的时候，转身给自己撑一把伞。
或许真正的“阿弥陀佛”，不是求家庭永远风平浪静，而是学会在风雨里，先把自己的脚站稳，再看看身边的人：愿留的，一起撑伞；要走的，挥挥手也能好好过——毕竟，你首先是你自己，才是妻子、妈妈呀～ 喜欢群书漂卍解请大家收藏：()群书漂卍解