第46章 媒体效应 第2页
"经过检测，你们的银管烘干产品不仅安全，硒含量还超出标准七倍！"领导举着报告宣布，"省里决定将'地龙系统'列入非遗保护项目！"
掌声中，龙安心注意到人群边缘站着个熟悉的身影——王立明正冲他眨眼，手里晃着份《非物质文化遗产衍生品权益保护办法》的红头文件。
当晚的庆功宴上，老陈喝得满脸通红："下周……嗝……央视农业频道要来采访！"他神秘兮兮地压低声音，"记得把银管擦亮点……" 吴晓梅突然插话："不行！" 所有人都愣住了。
"苗家老银器越擦越晦暗才值钱，"她认真地说，"那是岁月给的包浆，作假不得。
" 越野车队的到来惊动了整个寨子。
龙安心发现第三辆车上跳下个戴鸭舌帽的年轻人，正用专业设备拍摄村民反应。
这人脖子上挂着苗银吊坠——不是旅游区卖的那种，而是正宗的雷公山老银匠手艺。
"您是？" "《民族地理》摄影师张黎。
"年轻人掏出证件，"我奶奶是务婆的表妹。
" 他展示手机里的一段视频：暴雨当晚，他在对面山头拍到了合作社抢救设备的全过程。
画面里，地龙洞口升腾的热气在冷雨中形成奇特的雾柱，宛如一条银龙盘旋而上。
"这镜头已经卖给BBC了，"张黎压低声音，"但我想跟你们合作深度报道。
" 龙安心正要细问，突然听见女记者尖声呵斥："那个谁！别拍这些破房子，多拍烘干系统！" 她指的"破房子"正是潘阿婆的吊脚楼——百年老屋的板壁上，用烟灰画着苗族迁徙史诗《跋山涉水》的图谱。
栏目组执意要务婆在镜头前唱古歌烘托气氛。
老人勉强唱了一段，导演却喊停："太沉闷了！能不能欢快点？像《最炫民族风》那种节奏！" 务婆气得银发直颤。
吴晓梅突然拿起芦笙："我有个主意。
" 她吹起改编版的《仰阿莎》，将古调融入现代节奏。
神奇的是，当她吹到高潮段落时，地龙洞的陶管竟然发出共鸣般的嗡响——这是管道内壁刻纹产生的声学反应。
"太神了！"摄像师忘记关机，这段即兴表演后来在网上获得千万点击。
网友发现，吴晓梅的改编暗合北宋《乐书》记载的"苗乐十二律"。
检测人员采样的第二天，潘阿婆的银项圈不见了。
老人坐在鼓楼前默默垂泪，龙安心发现她脖子上有道明显的勒痕。
"穿制服的人干的，"小勇咬牙切齿，"我看见他们摸阿婆脖子！" 监控录像证实了猜测：矮个子检测员借口检查银管成分，趁机扯走了项圈。
更惊人的是，画面显示他用棉签在银管上取样后，偷偷将棉签装进了贴有"苗韵公司"标签的密封袋。
"他们在窃取银饰配方！"吴晓梅翻出《苗疆工物志》，"书上说雷公山银器要混入陨铁粉，这配方..." 话没说完，远处传来引擎声。
那辆检测车又回来了，这次带着查封通知书。
深夜的火塘会上，老人们决定启动"埋岩"仪式——苗族最高级别的集体裁决。
阿公从鼓楼梁上取下一块黝黑的石头，表面布满古老的刻痕。
"五十年没用过了，"务婆用酒清洗着石头，"上次是解决山林纠纷。
" 仪式开始，务婆将烧红的铁钎点在石头上，诵念古语。
青烟升起时，十二位寨老依次上前，用刀尖在石上添新痕。
轮到龙安心时，阿公递来一把特别的匕首——刀柄镶嵌着汉族的铜钱与苗族的银片。
"你父亲打的，"老人说，"汉苗合刃，专断难案。
" 当最后一道刻痕完成，洞外突然传来整齐的脚步声。
二十个周边村寨的青壮年举着火把赶来——埋岩仪式发出的次声波，通过地龙管道传遍了百里苗乡。
次日清晨，县市场监管局门口出现奇景：上百名苗族妇女身着盛装，每人胸前都戴着家传银饰。
她们沉默地围成圆圈，中央摆着那块埋岩石。
"根据《非物质文化遗产法》第二十六条..."龙安心高声宣读法律条文，吴晓梅同步翻译成苗语。
最精彩的一幕出现了：当局长出来交涉时，务婆突然唱起古歌。
奇妙的是，所有银饰随着特定音阶开始共振，发出清越的嗡鸣。
媒体镜头下，这种声波检测仪都录不到的古老抗议方式震撼全网。
三天后，检测报告被迫公开：银管样品不仅无毒，其释放的银离子还达到医用杀菌标准。
更打脸的是，对比显示苗韵公司的"山寨银饰"含铅量超标11倍。
风波平息后，张黎的纪录片团队进驻村寨。
镜头前，老银匠潘阿婆第一次公开了项圈秘方：陨铁粉要混入三年陈的米酒调和，煅烧时必须念《炼银咒》。
年轻人围坐学习时，龙安心发现小勇在笔记本上画着奇怪的图纸——竟是地龙系统的3D建模图，还标注了"声学共鸣优化方案"。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ "我想考民族大学，"少年红着脸解释，"把阿公的土灶和龙叔的图纸结合起来。
" 最后一幕令人泪目：务婆将新打制的银项圈传
当晚的庆功宴上，老陈喝得满脸通红："下周……嗝……央视农业频道要来采访！"他神秘兮兮地压低声音，"记得把银管擦亮点……" 吴晓梅突然插话："不行！" 所有人都愣住了。
"苗家老银器越擦越晦暗才值钱，"她认真地说，"那是岁月给的包浆，作假不得。
" 越野车队的到来惊动了整个寨子。
龙安心发现第三辆车上跳下个戴鸭舌帽的年轻人，正用专业设备拍摄村民反应。
这人脖子上挂着苗银吊坠——不是旅游区卖的那种，而是正宗的雷公山老银匠手艺。
"您是？" "《民族地理》摄影师张黎。
"年轻人掏出证件，"我奶奶是务婆的表妹。
" 他展示手机里的一段视频：暴雨当晚，他在对面山头拍到了合作社抢救设备的全过程。
画面里，地龙洞口升腾的热气在冷雨中形成奇特的雾柱，宛如一条银龙盘旋而上。
"这镜头已经卖给BBC了，"张黎压低声音，"但我想跟你们合作深度报道。
" 龙安心正要细问，突然听见女记者尖声呵斥："那个谁！别拍这些破房子，多拍烘干系统！" 她指的"破房子"正是潘阿婆的吊脚楼——百年老屋的板壁上，用烟灰画着苗族迁徙史诗《跋山涉水》的图谱。
栏目组执意要务婆在镜头前唱古歌烘托气氛。
老人勉强唱了一段，导演却喊停："太沉闷了！能不能欢快点？像《最炫民族风》那种节奏！" 务婆气得银发直颤。
吴晓梅突然拿起芦笙："我有个主意。
" 她吹起改编版的《仰阿莎》，将古调融入现代节奏。
神奇的是，当她吹到高潮段落时，地龙洞的陶管竟然发出共鸣般的嗡响——这是管道内壁刻纹产生的声学反应。
"太神了！"摄像师忘记关机，这段即兴表演后来在网上获得千万点击。
网友发现，吴晓梅的改编暗合北宋《乐书》记载的"苗乐十二律"。
检测人员采样的第二天，潘阿婆的银项圈不见了。
老人坐在鼓楼前默默垂泪，龙安心发现她脖子上有道明显的勒痕。
"穿制服的人干的，"小勇咬牙切齿，"我看见他们摸阿婆脖子！" 监控录像证实了猜测：矮个子检测员借口检查银管成分，趁机扯走了项圈。
更惊人的是，画面显示他用棉签在银管上取样后，偷偷将棉签装进了贴有"苗韵公司"标签的密封袋。
"他们在窃取银饰配方！"吴晓梅翻出《苗疆工物志》，"书上说雷公山银器要混入陨铁粉，这配方..." 话没说完，远处传来引擎声。
那辆检测车又回来了，这次带着查封通知书。
深夜的火塘会上，老人们决定启动"埋岩"仪式——苗族最高级别的集体裁决。
阿公从鼓楼梁上取下一块黝黑的石头，表面布满古老的刻痕。
"五十年没用过了，"务婆用酒清洗着石头，"上次是解决山林纠纷。
" 仪式开始，务婆将烧红的铁钎点在石头上，诵念古语。
青烟升起时，十二位寨老依次上前，用刀尖在石上添新痕。
轮到龙安心时，阿公递来一把特别的匕首——刀柄镶嵌着汉族的铜钱与苗族的银片。
"你父亲打的，"老人说，"汉苗合刃，专断难案。
" 当最后一道刻痕完成，洞外突然传来整齐的脚步声。
二十个周边村寨的青壮年举着火把赶来——埋岩仪式发出的次声波，通过地龙管道传遍了百里苗乡。
次日清晨，县市场监管局门口出现奇景：上百名苗族妇女身着盛装，每人胸前都戴着家传银饰。
她们沉默地围成圆圈，中央摆着那块埋岩石。
"根据《非物质文化遗产法》第二十六条..."龙安心高声宣读法律条文，吴晓梅同步翻译成苗语。
最精彩的一幕出现了：当局长出来交涉时，务婆突然唱起古歌。
奇妙的是，所有银饰随着特定音阶开始共振，发出清越的嗡鸣。
媒体镜头下，这种声波检测仪都录不到的古老抗议方式震撼全网。
三天后，检测报告被迫公开：银管样品不仅无毒，其释放的银离子还达到医用杀菌标准。
更打脸的是，对比显示苗韵公司的"山寨银饰"含铅量超标11倍。
风波平息后，张黎的纪录片团队进驻村寨。
镜头前，老银匠潘阿婆第一次公开了项圈秘方：陨铁粉要混入三年陈的米酒调和，煅烧时必须念《炼银咒》。
年轻人围坐学习时，龙安心发现小勇在笔记本上画着奇怪的图纸——竟是地龙系统的3D建模图，还标注了"声学共鸣优化方案"。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ "我想考民族大学，"少年红着脸解释，"把阿公的土灶和龙叔的图纸结合起来。
" 最后一幕令人泪目：务婆将新打制的银项圈传