第197章 阵眼现 “众生护世” 万魔皆惧人间力 第2页
，化作黑雾扑向人群。
岂料百姓所持「吉祥物」遇毒雾竟生变化：书生书页显「忠孝」金光，匠人尺端现「信义」纹路，农妇粮种发「慈悲」新芽，乞儿碗中涌「施舍」清泉。
三毒之气触之，竟反卷向魔主。
「不好！此乃『万善回春』之术！」无当圣母残魂惊呼。
原来百姓无意识布下的护世阵，暗合「众生皆具佛性」之理，阵中每一件物事，皆藏人间烟火真意，竟将魔阵毒雾炼化为「八宝功德云」。
宣宗趁机登上正阳门，亲诵成祖所留《护民诰》，诰文化作千万金蝶，扑向阵眼「众生皆苦」碑。
碑中突现观音菩萨显像，以杨柳枝点化道：「魔由心生，亦由心灭。
众生向善，便是金刚之体。
」魔主不及闪避，被金蝶裹住，挣扎间竟吞下自己种下的「恶念果」，疼得满地打滚：「原来…众生合力，竟比仙佛更难敌……」 第四折万魔胆裂逃幽冥护世功成仰万民 「众生护世阵」金光所至，奈河阵化为金水河，业火阵燃成孔明灯，瘟癀阵散作驱蚊烟。
鬼卒甲胄尽碎，露出底下的纸人草马——原是魔主以市井怨语、街头闲愁所化。
百姓持吉祥物追打，竟将鬼卒逼得抱头鼠窜，连呼「人间不可欺」。
是日，地脉中枢涌出醴泉，泉中浮起「众生为天」石碣，乃盘古开天辟地时所遗「民心石」。
青云仙测天象，见天市垣星官大放光明，二十八宿列成「民天护世垣」，每颗星辰皆映着人间百姓劳作、读书、教子之景。
宣宗命人在泉边建「众善祠」，供奉百姓所携吉祥物，赐卖豆腐老妇「护国夫人」封号。
尾折圣朝重民千古训市井之中有大贤 战后，宣宗下诏：「凡民间善举，皆可记于《护世录》，永载国史。
」道衍法相托梦群臣：「民心如水，既能载舟，亦能覆舟。
今日之胜，非仙佛之力，乃百姓自护其家也。
」至正统朝，顺天府百姓每逢初一，皆以自家「吉祥物」摆「护世阵」于街巷，谓「防魔于未然」。
百年后，倭寇犯境，江南百姓竟效仿北京旧事，以锄头、梭镖、绣绷为兵器，布「耕织护世阵」，竟将倭寇所携「东瀛邪术」尽皆破去。
民间传说，直至清末，仍有老妪以扫帚画「护世符」于门首，谓「一帚扫尽千魔，一心护得万代」。
正是： 截教修罗又逞凶，幽冥深处锁真龙。
民心自有回天力，市井偏藏伏虎功。
万善成兵魔胆裂，千祥聚阵帝城雄。
试看九陌红尘里，多少贤良在贩舂！ 喜欢黑衣沙门请大家收藏：()黑衣沙门
岂料百姓所持「吉祥物」遇毒雾竟生变化：书生书页显「忠孝」金光，匠人尺端现「信义」纹路，农妇粮种发「慈悲」新芽，乞儿碗中涌「施舍」清泉。
三毒之气触之，竟反卷向魔主。
「不好！此乃『万善回春』之术！」无当圣母残魂惊呼。
原来百姓无意识布下的护世阵，暗合「众生皆具佛性」之理，阵中每一件物事，皆藏人间烟火真意，竟将魔阵毒雾炼化为「八宝功德云」。
宣宗趁机登上正阳门，亲诵成祖所留《护民诰》，诰文化作千万金蝶，扑向阵眼「众生皆苦」碑。
碑中突现观音菩萨显像，以杨柳枝点化道：「魔由心生，亦由心灭。
众生向善，便是金刚之体。
」魔主不及闪避，被金蝶裹住，挣扎间竟吞下自己种下的「恶念果」，疼得满地打滚：「原来…众生合力，竟比仙佛更难敌……」 第四折万魔胆裂逃幽冥护世功成仰万民 「众生护世阵」金光所至，奈河阵化为金水河，业火阵燃成孔明灯，瘟癀阵散作驱蚊烟。
鬼卒甲胄尽碎，露出底下的纸人草马——原是魔主以市井怨语、街头闲愁所化。
百姓持吉祥物追打，竟将鬼卒逼得抱头鼠窜，连呼「人间不可欺」。
是日，地脉中枢涌出醴泉，泉中浮起「众生为天」石碣，乃盘古开天辟地时所遗「民心石」。
青云仙测天象，见天市垣星官大放光明，二十八宿列成「民天护世垣」，每颗星辰皆映着人间百姓劳作、读书、教子之景。
宣宗命人在泉边建「众善祠」，供奉百姓所携吉祥物，赐卖豆腐老妇「护国夫人」封号。
尾折圣朝重民千古训市井之中有大贤 战后，宣宗下诏：「凡民间善举，皆可记于《护世录》，永载国史。
」道衍法相托梦群臣：「民心如水，既能载舟，亦能覆舟。
今日之胜，非仙佛之力，乃百姓自护其家也。
」至正统朝，顺天府百姓每逢初一，皆以自家「吉祥物」摆「护世阵」于街巷，谓「防魔于未然」。
百年后，倭寇犯境，江南百姓竟效仿北京旧事，以锄头、梭镖、绣绷为兵器，布「耕织护世阵」，竟将倭寇所携「东瀛邪术」尽皆破去。
民间传说，直至清末，仍有老妪以扫帚画「护世符」于门首，谓「一帚扫尽千魔，一心护得万代」。
正是： 截教修罗又逞凶，幽冥深处锁真龙。
民心自有回天力，市井偏藏伏虎功。
万善成兵魔胆裂，千祥聚阵帝城雄。
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