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第37章 幽冥河上浮尸字 转轮殿里改命人

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    定场诗:“幽冥河畔鬼灯悬,生死簿中笔落烟。

    浮尸成字惊王阙,转轮改命乱坤干。

    九龙吐息缠新鬼,三教合光破旧渊。

    莫道轮回无转世,比丘心照因果前。

    ” 却说永乐帝自双教寺归宫,连夜召姚广孝入武英殿。

     这姚广孝法名道衍,本是长洲人氏,早年出家为僧,却精研兵法韬略,更兼阐教玄门术法,当年靖难之役屡出奇谋,实乃成祖心腹智囊。

    此时殿中烛影摇红,道衍抚掌叹道:“陛下所见玄武湖血字,必是建文帝以‘九龙吐珠’法脉勾连幽冥。

    此术原是截教金灵圣母所传,借帝王胎息残留龙气,引动幽冥河浮尸聚魂,能在人间显化鬼文。

    ” 成祖皱眉道:“朕闻生死簿掌在阎罗殿,为何鬼族能随意改命?”道衍肃然道:“自封神战后,阎罗族虽归天庭管辖,却暗通截教。

    今建文帝得截教通天教主座下无当圣母相助,怕是已潜入转轮殿,用‘夺魂笔’篡改生死簿——近日户部、兵部连失要员,皆属暴毙,正是生死簿被勾改之兆。

    ” 正说间,有钦天监急奏:“三更时分,秦淮河忽现浮尸,皆面朝上,腹中胀气鼓胀,竟在河面排出‘燕王当死’四字!”成祖拍案而起:“果然是幽冥鬼族作祟!”道衍沉吟道:“幽冥河与人间江河相通,浮尸成字乃‘聚魂显灵’之术,需断其根源。

    贫僧当年曾随燃灯古佛研习轮回之术,可入转轮殿一探生死簿究竟。

    ” 且说幽冥界,转轮殿阴风惨惨。

     此殿高三千丈,中立“生死轮回盘”,八万四千根青铜链条垂落,链上悬生死簿残页,随业力之风翻动。

    殿中镇守者,乃阎罗族大长老“平等王”,手持“夺魂笔”,正与截教无当圣母相对而坐。

    无当圣母顶生三首,背插四象幡,正是当年万仙阵中漏网之鱼,此刻冷笑道:“建文帝虽失人间龙气,却留得‘九龙吐珠’胎息在幽冥,足够引动浮尸成字。

    待我等改完生死簿上朱棣党羽之名,再断其朝堂左膀右臂!” 平等王笔尖划过生死簿,忽有金光闪现,簿上“郑和”二字竟擦之不去:“怪哉!此人名下有西洋龙王护佑,因果线缠连三宝金莲,夺魂笔难伤其分毫。

    ”无当圣母骂道:“阐教余孽果然留了后手!且先改那姚广孝——他本是金台观道士,后入佛门,因果线必乱!” 却说道衍脚踏“三才步”,经南京聚宝门鬼市,入幽冥通道。

     行至奈何桥,忽见桥下血河翻涌,万千浮尸仰漂,腹中皆
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